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문서 (106)
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- 죽은 자 가운데서 살아난 예수
- 열두째 마당 민중은 일어나다 부활이야기 열두째 마당 민중은 일어나다 부활이야기 죽은 자 가운데서 살아난 예수 고린토전서 15장 12절은 일찍부터 형성된 초대 그리스도인들의 고백형식이다. 이른바 부활신앙과 예...
운영자 | 2021-09-03 20:27 | 조회 수 59
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- 우리의 수난, 우리의 부활
- 우리의 수난, 우리의 부활 마르코복음의 수난사에서 최후의 만찬장에서의 예수의 말을 빼면 예수의 수난의 의미를 암시하는 데가 한 구절도 없다. 그것이 만일 인류를 위한 수난임을 나타내려고 했다면 게쎄마니 이야...
운영자 | 2021-09-03 20:23 | 조회 수 44
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- 독일 신학과 ‘역사적 예수’
- 독일 신학과 '역사적 예수' ▶ 선생님께서는 독일 하이델베르크 대학에 유학 가서 신학을 공부하셨는데, 처음에는 평신도 공동체를 지향하다가 신학을 하게 된 동기는 무엇이었습니까? 독일로 유학을 떠나기 ...
운영자 | 2021-09-03 20:08 | 조회 수 120
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- 민중신학이 본 성서의 맥
- 민중신학이 본 성서의 맥 ▶ 이제 끝으로민중신학의 시각에서 성서의 핵심과 그 맥을 짚어 주시지요. 성서의 핵심은 '해방사건'이라고 봅니다. 그 동안 민중신학에서 가장 많이 언급했던 성서구절들이 바로 그...
운영자 | 2021-09-03 20:04 | 조회 수 125
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- 극복되어야 할 서구 신학의 그리스도론
- 극복되어야 할 서구 신학의 그리스도론 ▶ 서구 그리스도론에서는 주로 그리스도의 인격에 대해서 논의하면서 그리스도의 현실적인 삶에 대해서는 관심을 기울이지 않았습니다. 단지 그리스도의 죽음과 부활을 내세웠...
운영자 | 2021-09-03 20:03 | 조회 수 86
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- 고난의 종 그리스도
- 고난의 종 그리스도 그런데 '고난의 종'의 상(像)이 메시아라는 주장이 용인되겠어요? 실상 그런 메시아상이 유다교에서는 별 역할을 하지 못했습니다. 그런데 예수의 민중들이 바로 이 고난의 종의 상에서 ...
운영자 | 2021-09-03 20:03 | 조회 수 67
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- 하느님 사건의 전거
- 하느님 사건의 전거 ▶ 하느님 사건을 판단하는 데 예수가 전거라는 것이 분명해졌습니다. 그러면 다른 종교나 또 일반 사건들에서는 하느님사건을 경험할 수 없습니까? 서남동 선생은 민중신학의 전거로서 성서, 교회...
운영자 | 2021-09-03 19:59 | 조회 수 87
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- 교회의 제도화와 사제계급의 승리
- 교회의 제도화와 사제계급의 승리 대표적인 경우를 들면 마르코 8장에 있는 "너는 사탄이다. 물러가라"고 한 예수의 말을 마태오는 완전히 바꾸어 "시몬 바르요나, 너는 복이 있다. 네게 이것을 알게 한 이는 혈육이 ...
운영자 | 2021-09-03 19:50 | 조회 수 64
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- 민중과 민중언어
- 민중과 민중언어 앞에서 말한 두 개의 전승모체 중 하나는 이름도 없는 사람들, 민중이었습니다. 그 민중은 민중의 언어를 사용합니다. 교회를 지배한 자들의 언어는 추상적이고, 또 바울로의 편지에서도 보이듯이 이...
운영자 | 2021-09-03 19:49 | 조회 수 73
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- 예수의 말과 행태
- 예수의 말과 행태 다섯 번째로 주목할 것은 예수의 말과 민중의 말에 관한 것입니다. 예수의 말은 농경사회의 언어였다고 말씀드렸습니다만, 그것은 곧 민중의 언어였습니다. 민중의 언어는 '이야기'입니다. ...
운영자 | 2021-09-03 19:49 | 조회 수 62
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